ТОЧКА ЗРЕНИЯ

Предлагаемый вашему вниманию сборник статей р. Штейнзальца «Точка зрения» составлен из его работ, ранее уже опубликованных в различных изданиях. Он задумывался как своего рода продолжение книги «Взгляд», увидевшей свет в 2002 году. «Взгляд», по замыслу издателей, представлял точку зрения автора на спектр общечеловеческих вопросов, а вторая книга, «Точка зрения», должна была отразить его видение специфически еврейских проблем. В ходе работы над этими книгами подобное деление представлялось составителям все более условным: р. Штейнзальц, говоря о демократии и математических парадоксах, демонстрирует подход религиозного еврея, а говоря о проблеме еврейской идентификации или болезни антисемитизма — широко образованного современного человека, открытого для взаимообогащающего диалога.
Помимо самой личности автора, провести подобное разделение мешает то, что все по-настоящему важные проявления окружающего нас мира не являются эксклюзивным достоянием какой-либо группы людей. Проблемы нееврейского общества всегда, с неизбежностью, становятся еврейскими проблемами, а, казалось бы, сугубо еврейские проблемы антисемитизма или ассимиляции являются поведенческими моделями, актуальными для любых национальных и социальных сообществ.
Тем не менее, целесообразность подобного, пусть и условного, деления не утрачена. Раввин Штейнзальц определяет еврейский народ как одну большую семью. Свои многочисленные поездки по различным странам, в ходе которых он встречается с представителями местных общин, читает лекции, отвечает на вопросы людей, сам он называет визитами к родственникам. Большая часть статей, предлагаемые вашему вниманию в этом сборнике, изначально представляли собой запись лекций или бесед р. Штейнзальца. И если воспользоваться данным им определением — это его разговоры с родными. Хотя «все счастливые семьи похожи друг на друга», в каждом доме есть свои, присущие только ему темы и характеристики, «семейный юмор» и т. п. Да и внутрисемейные отношения, при всей их схожести с такими же у соседей, тем не менее, больше всего интересуют членов именно этой семьи.
Р. Штейнзальц не боится касаться «болевых точек» современного еврейства. Его формулировки точны, взгляд пристален, язык остр… Иногда сказанное им может причинить боль, но ни в коем случае не обидеть. Ведь даже его оппонентам понятно, что все сказанное им продиктовано одной лишь любовью. К своему народу, к своей стране, к человечеству и к человеку. Может быть, поэтому, несмотря на свою бескомпромиссность во всем, что касается сохранения еврейского наследия, он уважаем и любим самыми разными людьми, в том числе и теми, кого трудно назвать его единомышленниками. Он страстно желает приносить пользу и, не зная отдыха, делает все, что в его силах, для того, чтобы еврейский народ понес как можно меньше потерь и извлек уроки из ошибок прошлого.
Раввин Штейнзальц, несомненно, пристрастен, как и любой любящий человек. И именно поэтому он замечает обычно ускользающее от внимания менее заинтересованных людей. Уникальная способность говорить простым человеческим языком о самых сложных вещах делает его книги незаменимым источником идей для любого читателя.